1: 名無しさん@涙目です。(茨城県) [US] 2017/12/17(日) 12:56:32.88 ID:/JRGkZe10● BE:284093282-2BP(2000)
明治神宮HP

教育勅語 日本人にとってなにが「大切なこと」なのかを示された手本
http://www.meijijingu.or.jp/about/3-4.html

教育勅語が排除された結果、我が国の倫理道徳観は著しく低下し、極端な個人主義が横溢し、教育現場はもとより、地域社会、家庭においても深刻な問題が多発しています。

今こそ、私たちは教育勅語の精神を再認識し、道義の国日本再生のために、精進努力しなければなりません。

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103: 名無しさん@涙目です。(新疆ウイグル自治区) [JP] 2017/12/17(日) 17:01:54.10 ID:H1MXacCm0
>>1
教育勅語的時代感を熱望している日本会議の面々の言動を見ていると
むしろそういう懐古主義の方が倫理感も道徳観も沈没してると
感じるのだが。


2: 名無しさん@涙目です。(茨城県) [US] 2017/12/17(日) 12:57:08.33 ID:/JRGkZe10
馬鹿かこいつら

昔のほうがずっと治安悪かったんだが


11: 名無しさん@涙目です。(茸) [EU] 2017/12/17(日) 13:02:58.11 ID:bYZfcvAi0
>>2
教育勅語が活きてた頃はてめえみてえなド腐れ野郎は直ぐ村八分されて袋叩きだったから良いものだ


93: 名無しさん@涙目です。(チベット自治区) [DE] 2017/12/17(日) 15:36:11.02 ID:cFEnQzZm0
>>2
戦後の状態
警察操作能力の差

を無視するのはどうなの?


116: 名無しさん@涙目です。(チベット自治区) [HK] 2017/12/17(日) 17:58:44.20 ID:QeqxKHFp0
>>2
気持ちはわかるが治安の話ではないと思うよ


3: 名無しさん@涙目です。(茨城県) [US] 2017/12/17(日) 12:57:54.32 ID:/JRGkZe10
教育勅語がなくなってからのほうがずっとましになってるんだが


44: 名無しさん@涙目です。(チベット自治区) [ニダ] 2017/12/17(日) 13:59:26.62 ID:cPsZqo2o0
>>3
教育勅語がなくなってから団塊というモンスター世代が出てきたんだが


7: 名無しさん@涙目です。(庭) [FR] 2017/12/17(日) 13:00:03.79 ID:W8W5EoyH0
これは正論
悲しいかな団塊の世代が一番戦後教育が影響してる個人主義者


9: 名無しさん@涙目です。(兵庫県) [ニダ] 2017/12/17(日) 13:01:29.39 ID:PGPGtyv/0
別に個人主義は悪いことでもないだろ
自由主義が極まればいずれそうなる。避けられないこと


13: 名無しさん@涙目です。(catv?) [US] 2017/12/17(日) 13:04:55.68 ID:1dtEzN4B0
現代でもツイッターでアホが炎上するでしょ
アレは教育勅語に代表される古い価値観が
日本人の精神に広く根付いてる証拠


17: 名無しさん@涙目です。(内モンゴル自治区) [US] 2017/12/17(日) 13:08:18.01 ID:paDdT2E6O
明治以前の江戸時代の方が道徳心高かったんじゃないか


21: 名無しさん@涙目です。(やわらか銀行) [DE] 2017/12/17(日) 13:13:42.10 ID:wUNJ3ESe0
>>17
日系日本人しかおらんかったからな


19: 名無しさん@涙目です。(チベット自治区) [ニダ] 2017/12/17(日) 13:10:56.14 ID:rU1Ncm2D0
お父さんお母さんを大切にしよう。
戸締り用心火の用心


22: 名無しさん@涙目です。(チベット自治区) [US] 2017/12/17(日) 13:15:08.05 ID:JYmtaOpy0
まあ間違いではない


28: 名無しさん@涙目です。(catv?) [US] 2017/12/17(日) 13:16:18.30 ID:1dtEzN4B0
教育勅語は現代人が読んでもさほど違和感はない
それほど現代の日本人の価値観に近い
失われた過去の価値観というのは幻想


49: 名無しさん@涙目です。(大阪府) [MY] 2017/12/17(日) 14:12:07.59 ID:vQ3BiZpQ0
>>28
それ明治神宮が現代の日本人にも受け入れやすいように書き換えてるからな。現代語と称して


29: 名無しさん@涙目です。(奈良県) [US] 2017/12/17(日) 13:21:45.24 ID:hQ+BmyPL0
だいたい読みもしないで非難してる奴がほとんど
中身見たらフツーの常識的なコトしか書いてない


36: 名無しさん@涙目です。(山形県) [ニダ] 2017/12/17(日) 13:37:12.70 ID:y0uIdDdN0
個人主義と今まで社会規範や常識が人間関係に軋轢を生むのは問題だなあと思う
国が一本筋を通せば良いんだけどな


37: 名無しさん@涙目です。(茸) [CH] 2017/12/17(日) 13:38:41.13 ID:Eg47Bo980
ただの人が作った標語がなんだって?


41: 名無しさん@涙目です。(大阪府) [US] 2017/12/17(日) 13:50:55.38 ID:CNj9G1KQ0
>>37
その、ただの人を祭っている神社に年間1000万人が参拝するだけどね
つまりただの人じゃないんだよ


40: 名無しさん@涙目です。(兵庫県) [ニダ] 2017/12/17(日) 13:48:48.96 ID:OPyfahTM0
日本会議の力が強まって、いよいよ神道の政治介入が現実のものとなりつつあるな


57: 名無しさん@涙目です。(庭) [US] 2017/12/17(日) 14:20:02.77 ID:2uqsnb3O0
匿名掲示板なんて個人主義の最たるものだろ、楽しい楽しいネット生活最高じゃ


75: 名無しさん@涙目です。(庭) [US] 2017/12/17(日) 15:03:32.28 ID:Bf+fuv+N0
個人主義でーって言うけど倫理観は昔よりまともになってね?


77: 名無しさん@涙目です。(SB-iPhone) [EU] 2017/12/17(日) 15:05:12.58 ID:yi/RIKPo0
しかし教育勅語は物凄い名文だな
昔の人の漢文の素養の深さに恐れ入る
現代なら賞が取れる

だが臣民ではない
朕思うにも憲法違反くさい
だからと言ってあの名文を変えられるほどの教養のある人が今いるのかどうか

素読世代の怖さよ


85: 名無しさん@涙目です。(大阪府) [MY] 2017/12/17(日) 15:15:52.66 ID:vQ3BiZpQ0
>>77
確かにいい文だ。
朕は至高の一人称で君主制の極みだが、今でも使ってるのだからいいんじゃないかな


80: 名無しさん@涙目です。(SB-iPhone) [EU] 2017/12/17(日) 15:10:57.40 ID:yi/RIKPo0
しかしなんという名文だ教育勅語は
現代ではパヨクの言うように問題箇所(天皇陛下のお言葉、臣民)がまずいが
教養として暗唱すると良い


81: 名無しさん@涙目です。(庭) [US] 2017/12/17(日) 15:12:15.32 ID:TmyHlHGG0
かなり個人主義に偏ってるわな。郷にいれば郷に従えなんて消えかけて、すぐにブラック連呼。


98: 名無しさん@涙目です。(東日本) [CH] 2017/12/17(日) 16:12:05.16 ID:3MaLir750
明治神宮の関係者から不届き者が出ないことを祈るわ


120: 名無しさん@涙目です。(庭) [ニダ] 2017/12/17(日) 18:21:03.87 ID:PSr2u0HD0
てめえんとこの籠池とか富岡八幡のクズとか先になんとかせいやw


121: 名無しさん@涙目です。(大阪府) [MX] 2017/12/17(日) 18:22:22.87 ID:x6IjV0I60
現在の日本国内で見られるあれらは個人主義じゃなくて利己主義というんだよ


引用元: ・明治神宮「教育勅語が排除された結果、日本の倫理道徳観は著しく低下、極端な個人主義が横溢している」





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